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热烈祝贺河南省愚公移山精神研究会第一次会员代表暨成立大会在愚公故里济源市举行

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  • TA的每日心情
    奋斗
    2013-10-13 12:10
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    [LV.7]常住居民III

    发表于 2013-6-29 11:20 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    【中青报:愚公移山精神研究会能研究什么】河南愚公移山精神研究会在河南成立,**任荣誉会长。但以现代的眼光解读愚公精神将得出否定评价:不自量力,九旬老人妄想搬山;缺乏环保意识破坏自然;缺乏公共精神,山搬到别的地方舒服了自己却苦了别人;毫无MZ,愚蠢的搬山决定居然由愚公独断专行。
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    发表于 2013-6-29 11:59 | 显示全部楼层
    毛将军威武。

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    发表于 2013-6-29 12:16 | 显示全部楼层
    什么时候弄个哪吒闹海研究会
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2013-6-29 12:48 | 显示全部楼层
    闲呢么事干了这

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    发表于 2013-6-29 13:35 | 显示全部楼层
    应该再牵一头小牛
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    2015-11-23 06:15
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    [LV.1]初来乍到

    发表于 2014-3-30 13:25 | 显示全部楼层
    追根求源有辛酸
        济源原有苗、原、向、邵、阳、樊姓发源地6个,后经我和王立臣、田效忠等人发堀,找到23个。1998年,由闫莾河用摩托车带上我,跑了3天到原址照像,做成板面在市委门口展览8月之久。
       过了16年,和陈秋芳等人考证,又增加30个。
       每发现-个,都有一段辛酸。如温姓发源地,我认为在济源。而大多数人则认为在温县。2006年,温县召开温姓联宜会,我和王立臣、田孝忠三人参加,在会上我发言的内容是:温姓根在济源。原因是当时夏代都城在济源,有一个名平的人,因功封温地,后裔姓温,有碑佐证。引起代表震惊,有人提出要轰我们出场,后经省专家马世之、张新斌等人肯定并和主办方劝说:“卢化南说的有证有理,要尊重历史资料,”才免遭一难。在吃饭时,我们由一楼代表席调到二楼去领导和专家桌边入座,让其它代表刮目相看。
        随后,温县县长和温姓世界联谊会会长温国胜,3次来济考察温诘等碑刻和祭祖,每次我陪同前往。他们提出出资建碑亭保护,开发旅游。由于当地干部急功近利,在祭祖时指派十几人吆胁温会长出2000多元扶碑款,我也劝不下,他们提前也没准备,搞的很难看,几个人湊够出了钱,但说了狠心话:“济源人真难缠,再不能供事了。”
        我想:发生不愉快是暂时的,追根求源感恩先祖是不会断的。尽管投资中断,他们还不断电话联系,询问情况。于2008年在江西南昌上饶召开全国温姓研讨会,还邀请我参加让介绍温姓根之根情况。
                                         卢化南
                                          2014.3.30
      附:济源历史上温姓名人
      (可网上搜看或华夏探源106页)
      各位专家、学者、温姓宗亲:大家好!
        今天,由华夏姓氏源流研究中心和江西博能集团董事长温显来先生承办的“中华百家姓氏源流(温氏)研讨会”在江西省上饶市召开。我代表济源市文物局和姓氏学会向大会表示祝贺!希望大会取得成功。
        召开温姓研讨会是国家之大事,是民族之大事,是大家对温姓的认同,是温姓兴旺发达后继有人的标志,是中华民族与每一个人应关注的大事。因为通过温姓研究,可了解我们中华民族的发展史,对凝聚民族力量、建设祖国、联系海内外侨胞、发展经济、探讨人类遗传基因等都有一定意义。
      温氏是中华姓氏中的一个著名姓氏,现有人口190余万,占全国人口的0.16%,在当今姓氏统计中排名第104位。温氏在中华民族的起源与发展进程中,和其他姓氏一道发挥了重要作用。
      根据有关碑志记载:温氏为颛顼高阳氏后裔,得姓于夏代少康年间。约在公元前2000年,始祖名平,因助夏灭穷氏有功,受封于温(今河南温县)。建立温国,因以命氏,而始姓温。夏代的都城(原城)在济源,这是史料记载唯一的材料,少康、帝杼就在济源办公和管理国家事务行使权力,至今少康陵墓在济源苗店村东南 2公里处,当时封温国在温县合乎历史地域事实。
      周朝初年,温平的第二十六代孙温乂被别封到郄地。西汉初年,温疥迁至山西太原郡祁县,后继者人才辈出,形成望族。“太原堂温氏”是由温平后裔形成的。
      在济源的大地上埋葬几位温姓名人,其中有:
      一、温佶:唐代谏议大夫,葬在济源市坡头镇佐家山村,有温府君神道碑,唐太和七年(公元833)年立。碑高 4. 73米,宽1.26米,高0. 38米,不含龟坐。碑文为唐丞相牛僧儒撰写,文字由大书家柳体的创始人柳公权书丹,这些均显示了极高的文物价值。碑文中记载:安史之乱时温佶见太原太守颜真卿,助为守计,并守城直至胜利。从碑上可以看出,一个谏议大夫,连系三位名人显示尊贵和荣耀。温佶受到这样的尊重,可见温佶的贡献和为人品行。
      再则从碑文中得知温佶是黎国公(唐封)温大雅五世孙、对温姓发展提供了一个详实的资料。从唐史中得知,唐太宗李世民常说:“大唐李家天下,全凭温家将相辅助”。可见温氏人对创建和巩固唐朝江山的贡献和重要。
      二、温造:唐代河内济源人(763一833),任河阳节度使,升任兵部侍郎、礼部尚书、受封右朴射。年轻时隐居王屋山铁岸村琵琶泉处,由于铁岸村和药园村地头相连,古代地域不分,或先有铁岸村后因温造种药,才分离出药园村。我有五方面证明:
      1.祖辈口传,村名原称“温公药园” 简称:药园村。村中两条大街分别命名为温公街和药园街。
      2.药园关帝殿前有一通清代光绪13年(1887年)重修碑。碑中有如下文字:邑北5里许,有村药园非无故也,唐有河阳节度使温公造者,受此地之岳秀川灵,泉甘土肥,种药于斯,遂以为名。
      3.白居易作诗《过温尚书旧庄》记叙:白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳,村人都不知时事,犹自呼为处土庄。
      4.温造出仕后,韩愈写了《送温处士赴河阳军序》一文,称温造隐居王屋为良马、推荐人乌重胤为佰乐,主题是说温造的才能出众。当时温县、济源、河清县同属孟州管辖。
      5. 父亲埋葬在济源, 他年少时在济源的可能性很大。
      温造有两大功劳:
      1.平叛安史之乱。
      2.兴修水利造福人民。一地在山东,一地在济源。温造在太和五年平叛后,因有耳疾,求退洛阳,授河阳节度观察使职。此期间奏请皇上,复修枋口渠(五龙口广利渠),可灌溉济源、沁阳、温县、武陟4县土地5000顷。济源人为了纪念他,在枋口渠首刻碑留念;在县城东关把有股泉水称为“仆射泉”(因温造死后,朝延赐“右仆射”)。
      三、温邈:1990年8月在济源坡头佐山温佶墓旁发现一通温邈墓志铭。从铭文中得知温邈是温佶次子,温造的二弟。温邈葬在坡头佐山,陪伴在温佶墓旁。铭文是河南尹李珏撰,文中称:太原温氏,本已姓有平者佐夏灭穷,受封于温因以命氏,自平至义26代,仕周为司马,别封于祁,始于太原人,曾祖父为黎国公温大雅。通过该文可了解温姓的发展和由来,否定了唐叔虞和苏忿生为始祖的说法。
      温佶、温邈为什么葬在济源?我分析有以下几点:
      1.在唐代济源、温县同属于孟州,以故国安葬。
      2.坡头佐山原是西周的畿内地,封为向国。从碑文中看出温佶以先祖“仕周”为荣,选周之古邑为居所和安葬地似在情理之中。
      3.佐山风水好、背风向阳、靠山环抱、面临黄河、风景优美是理想的居住佳地。
      四、温公断案碑:清代道光4年7月立,碑高1.3米,宽0.7米,厚0.12米,位于五龙口裴村农科所内。根据碑文记载:裴村圣王岭地被人强夺,温知县(县长温姜文)接案后认真调查,拒绝贿赂,以公断案,物归原主,深得后人称赞。
        
      作者单位:济源市文物局:卢化南
      2008年4月 20日

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